[…] Tout ce qui est né pour finir n'est pas tout à fait sorti du néant, où il est aussitôt replongé.
Le néant se nie s'il se nomme.
L'homme entre deux néants n'est qu'un jour de misère.
Vie ou néant ! choisir. Ah ! quelle discipline ! Que n'est-il un Éden entre ces deux usines ?
Qu'il y ait un seul moment où rien ne soit, éternellement rien ne sera.
La poussière n'est pas encore le néant : elle aussi doit être dispersée.
Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.
Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
Ô mort ! éloigne-toi de notre pensée, et laisse-nous tromper pour un peu de temps la violence de notre douleur par le souvenir de notre joie.
Qu'il y ait un seul moment où rien ne soit, éternellement rien ne sera.
Considérez, Messieurs, ces grandes puissances que nous regardons de si bas ; pendant que nous tremblons sous leur main, Dieu les frappe pour nous avertir.
[…] Il faut aller jusqu'à l'horreur quand on se connaît.
Le propre de l'hérétique, c'est-à-dire de celui qui a une opinion particulière, est de s'attacher à ses propres pensées.
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