L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.

Ce n'est pas l'amour qu'il fallait peindre aveugle, c'est l'amour-propre.

On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.

Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.

Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.

Le silence est si doux, lorsqu'il peut consoler l'amour-propre !

Le plus grand dérèglement de l'esprit, c'est de croire les choses parce qu'on veut qu'elles soient, et non parce qu'on a vu qu'elles sont en effet.

Considérez, Messieurs, ces grandes puissances que nous regardons de si bas ; pendant que nous tremblons sous leur main, Dieu les frappe pour nous avertir.

Ô nuit désastreuse ! ô nuit effroyable, où retentit tout à coup, comme un éclat de tonnerre, cette étonnante nouvelle : Madame se meurt, Madame est morte !

[…] Le temps peut être en quelque sorte dans l'éternité.

Celui qui règne dans les cieux, et de qui relèvent tous les empires, à qui seul appartient la gloire, la majesté et l'indépendance, est aussi le seul qui se glorifie de faire la loi aux rois, et de leur donner, quand il lui plaît, de grandes et terribles leçons.

Nos vrais ennemis sont en nous-mêmes.