Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].
L'amour-propre d'un sot est aussi dangereux que celui d'un homme d'esprit est utile.
On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.
Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.
L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.
L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.
Nos vrais ennemis sont en nous-mêmes.
[…] Tout ce qui est né pour finir n'est pas tout à fait sorti du néant, où il est aussitôt replongé.
[…] Il faut aller jusqu'à l'horreur quand on se connaît.
Ô nuit désastreuse ! ô nuit effroyable, où retentit tout à coup, comme un éclat de tonnerre, cette étonnante nouvelle : Madame se meurt, Madame est morte !
Dieu n'est pas un tout qui se partage.
Où il n'y a point de maître, tout le monde est maître ; où tout le monde est maître, tout le monde est esclave.
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