Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.
Le silence est si doux, lorsqu'il peut consoler l'amour-propre !
Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].
L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.
Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.
L'amour-propre d'un sot est aussi dangereux que celui d'un homme d'esprit est utile.
Est-ce là ce grand arbre qui portait son faîte jusqu'aux nues ? Il n'en reste plus qu'un tronc inutile. Est-ce là ce fleuve impétueux qui semblait devoir inonder toute la terre ? Je n'aperçois plus qu'un peu d'écume.
Madame cependant a passé* du matin au soir, ainsi que l'herbe des champs ; le matin elle fleurissait ; avec quelles grâces, vous le savez : le soir nous la vîmes séchée…
Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
Où il n'y a point de maître, tout le monde est maître ; où tout le monde est maître, tout le monde est esclave.
[…] Il faut aller jusqu'à l'horreur quand on se connaît.
[…] Le temps peut être en quelque sorte dans l'éternité.
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