Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
Le silence est si doux, lorsqu'il peut consoler l'amour-propre !
Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.
L'amour-propre d'un sot est aussi dangereux que celui d'un homme d'esprit est utile.
On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.
On blesse l'amour-propre, on ne le tue pas.
Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].
Dieu n'est pas un tout qui se partage.
[…] Le temps peut être en quelque sorte dans l'éternité.
[…] Le temps peut être en quelque sorte dans l'éternité.
Tout est vain en nous, excepté le sincère aveu que nous faisons devant Dieu de nos vanités.
Le propre de l'hérétique, c'est-à-dire de celui qui a une opinion particulière, est de s'attacher à ses propres pensées.
[…] Dans les grandes actions il faut uniquement songer à bien faire, et laisser venir la gloire après la vertu.
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