[…] Tout ce qui est né pour finir n'est pas tout à fait sorti du néant, où il est aussitôt replongé.
Le Néant parti, reste le château de la pureté !
Le néant se nie s'il se nomme.
La pensée pure doit commencer par un refus de la vie. La première pensée claire, c'est la pensée du néant.
Les catholiques envisagent l'enfer sans en mourir, c'est plus confortable que rien.
Qu'il y ait un seul moment où rien ne soit, éternellement rien ne sera.
L'homme entre deux néants n'est qu'un jour de misère.
Peut-être que vous trouverez que ce qui semble confusion est un art caché, et si vous savez rencontrer le point par où il faut regarder les choses, toutes les inégalités se rectifieront, et vous ne verrez que sagesse où vous n'imaginiez que désordre.
Ô mort ! éloigne-toi de notre pensée, et laisse-nous tromper pour un peu de temps la violence de notre douleur par le souvenir de notre joie.
Peut-être que vous trouverez que ce qui semble confusion est un art caché, et si vous savez rencontrer le point par où il faut regarder les choses, toutes les inégalités se rectifieront, et vous ne verrez que sagesse où vous n'imaginiez que désordre.
Le plus grand dérèglement de l'esprit, c'est de croire les choses parce qu'on veut qu'elles soient, et non parce qu'on a vu qu'elles sont en effet.
[…] Tout ce qui est né pour finir n'est pas tout à fait sorti du néant, où il est aussitôt replongé.
Nos vrais ennemis sont en nous-mêmes.
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