La pensée pure doit commencer par un refus de la vie. La première pensée claire, c'est la pensée du néant.

Vie ou néant ! choisir. Ah ! quelle discipline ! Que n'est-il un Éden entre ces deux usines ?

L'être existe parce que le néant le lui demande en grâce.

L'homme entre deux néants n'est qu'un jour de misère.

Qu'il y ait un seul moment où rien ne soit, éternellement rien ne sera.

Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.

Le propre de l'hérétique, c'est-à-dire de celui qui a une opinion particulière, est de s'attacher à ses propres pensées.

Qu'il y ait un seul moment où rien ne soit, éternellement rien ne sera.

Le propre de l'hérétique, c'est-à-dire de celui qui a une opinion particulière, est de s'attacher à ses propres pensées.

Madame cependant a passé* du matin au soir, ainsi que l'herbe des champs ; le matin elle fleurissait ; avec quelles grâces, vous le savez : le soir nous la vîmes séchée…

[…] Tout ce qui est né pour finir n'est pas tout à fait sorti du néant, où il est aussitôt replongé.

Ô mort ! éloigne-toi de notre pensée, et laisse-nous tromper pour un peu de temps la violence de notre douleur par le souvenir de notre joie.