[…] Tout ce qui est né pour finir n'est pas tout à fait sorti du néant, où il est aussitôt replongé.
La pensée pure doit commencer par un refus de la vie. La première pensée claire, c'est la pensée du néant.
Les catholiques envisagent l'enfer sans en mourir, c'est plus confortable que rien.
Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.
L'être existe parce que le néant le lui demande en grâce.
Pesez des serments avec des serments et vous pèserez le néant.
La poussière n'est pas encore le néant : elle aussi doit être dispersée.
[…] Dans les grandes actions il faut uniquement songer à bien faire, et laisser venir la gloire après la vertu.
Celui qui règne dans les cieux, et de qui relèvent tous les empires, à qui seul appartient la gloire, la majesté et l'indépendance, est aussi le seul qui se glorifie de faire la loi aux rois, et de leur donner, quand il lui plaît, de grandes et terribles leçons.
Le plus grand dérèglement de l'esprit, c'est de croire les choses parce qu'on veut qu'elles soient, et non parce qu'on a vu qu'elles sont en effet.
En faisant des œuvres de surabondance, gardez-vous bien d'oublier celles qui sont de nécessité.
Cette recrue continuelle du genre humain, je veux dire les enfants qui naissent, à mesure qu'ils croissent et qu'ils s'avancent, semblent nous pousser de l'épaule et nous dire : Retirez-vous, c'est maintenant notre tour.
Où il n'y a point de maître, tout le monde est maître ; où tout le monde est maître, tout le monde est esclave.
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