Le propre de l'action morale est précisément de créer son objet en l'affirmant.
La morale va au-devant de l'action ; la loi l'attend.
Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale.
La loi morale, c'est nous qui l'avons faite, ce n'est pas nous qui avons été faits par elle.
Il est un point élevé où l'art, la nature et la morale ne font qu'un et se confondent.
« Tut, tut, ma petite, dit la duchesse, tout a une morale si l'on cherche bien. »
Il y a des gens qui n'ont de la morale qu'en pièce ; c'est une étoffe dont ils ne se font jamais d'habit.
Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.
Nous ne demandons pas au chrétien de ne point violer la loi chrétienne ; nous lui demandons, s'il la viole, de savoir qu'il la viole.
Le propre de l'action morale est précisément de créer son objet en l'affirmant.
Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.
[…] Les belles époques littéraires sont d'un demi-siècle alors que les littératures dites de décadence durent six cents ans.
Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.
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