Nous ne demandons pas au chrétien de ne point violer la loi chrétienne ; nous lui demandons, s'il la viole, de savoir qu'il la viole.
Ce n'est jamais dans l'anarchie que les tyrans naissent, vous ne les voyez s'élever qu'à l'ombre des lois ou s'autoriser d'elles.
L'honnêteté est au-dessus des lois mêmes.
La loi et l'équité sont deux choses que Dieu a unies, mais que l'homme a séparées.
Les tyrans périssent par la faiblesse des lois qu'ils ont énervées.
Or çà, les lois sont comme toiles d'araignes ; or çà, les simples moucherons et petits papillons y sont pris ; or çà, les gros taons malfaisants les rompent, or çà, et passent à travers.
Les longues lois sont des calamités publiques.
Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.
Le propre de l'action morale est précisément de créer son objet en l'affirmant.
Nous ne demandons pas au chrétien de ne point violer la loi chrétienne ; nous lui demandons, s'il la viole, de savoir qu'il la viole.
Le propre de l'action morale est précisément de créer son objet en l'affirmant.
Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.
Le propre de l'action morale est précisément de créer son objet en l'affirmant.
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