Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée […] La puissance de bien juger, et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens, ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes.

Il était victime des pénombres où les sens rencontrent le cœur.

L'homme n'a de connaissance des choses naturelles que par les moyens de la correspondance avec ce qui tombe sous les sens.

Beaucoup d'hommes sont doués de raison, très peu de bon sens.

Quand une fille dit deux mots de bon sens et qu'on l'écoute, c'est que Dieu est là.

Les sens ? Pourquoi pas le sens ? Ce serait pudique et suffisant.

Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.

Le propre de l'action morale est précisément de créer son objet en l'affirmant.

Le propre de l'action morale est précisément de créer son objet en l'affirmant.

Si l'on excepte le cas unique du cartésianisme, il n'y a pas de snobisme du bon sens.

Le propre de l'action morale est précisément de créer son objet en l'affirmant.

Nous ne demandons pas au chrétien de ne point violer la loi chrétienne ; nous lui demandons, s'il la viole, de savoir qu'il la viole.