La morale va au-devant de l'action ; la loi l'attend.
Il est un point élevé où l'art, la nature et la morale ne font qu'un et se confondent.
Le ciel étoilé au-dessus de ma tête et la loi morale au fond de mon cœur.
La morale publique est le complément naturel de toutes les lois : elle est à elle seule tout un code.
Toutes les crises morales de la littérature sont les crises morales de la bourgeoisie.
Afin que je ne demeurasse point irrésolu en mes actions pendant que la raison m'obligerait de l'être en mes jugements, et que je ne laissasse pas de vivre dès lors le plus heureusement que je pourrais, je me formai une morale par provision, qui ne consistait qu'en trois ou quatre maximes, dont je veux bien vous faire part. La première était d'obéir aux lois et aux coutumes de mon pays, retenant constamment la religion en laquelle Dieu m'a fait la grâce d'être instruit dès mon enfance, et me gouvernant en toute autre chose suivant les opinions les plus modérées et les plus éloignées de l'excès qui fussent communément reçues en pratique par les mieux sensés de ceux avec lesquels j'aurais à vivre. […] Ma seconde maxime était d'être le plus ferme et le plus résolu en mes actions que je pourrais, et de ne suivre pas moins constamment les opinions les plus douteuses, lorsque je m'y serais une fois déterminé, que si elles eussent été très assurées […] Ma troisième maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune, et à changer mes désirs que l'ordre du monde : et généralement de m'accoutumer à croire qu'il n'y a rien qui soit entièrement en notre pouvoir que nos pensées […] Enfin, pour conclusion de cette morale, je m'avisai de faire une revue sur les diverses occupations qu'ont les hommes en cette vie, pour tâcher à faire choix de la meilleure, et sans que je veuille rien dire de celles des autres, je pensai que je ne pouvais mieux que de continuer en celle-là même où je me trouvais […].
Il faut vous dire qu'à la suite d'une chute de cheval j'ai perdu tout sens moral.
Je vous fais voir l'envers des événements, que l'histoire ne montre pas.
La menace du plus fort me fait toujours passer du côté du plus faible.
Ce n'est pas de tuer l'innocent comme innocent qui perd la société, c'est de le tuer comme coupable.
Je suis vertueux sans plaisir ; si j'étais criminel, je le serais sans remords.
On ne fait point sortir les autres de l'ordre sans avoir en soi quelque principe de désordre ; et celui qui, même involontairement, est la cause de quelque malheur ou de quelque crime, n'est jamais innocent aux yeux de Dieu.
Les hommes éclatants ont un penchant pour les lieux obscurs.
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