La vraie vie est absente. Nous ne sommes pas au monde.
Quel aspect présenterait la vie si elle n'était pas dénuée de sens ? L'insignifiance absolue est la base sur quoi elle repose.
L'un disait : « Il est mort ; je l'avais bien prévu. — S'il m'eût cru, disait l'autre, il serait plein de vie. »
La vie d'un homme, la liberté d'un homme ont si peu d'importance dès qu'elles cessent d'être des valeurs infinies.
Nous, nés d'hier, nous ne savons rien, notre vie sur terre passe comme une ombre.
Il faut faire en sorte que l'homme puisse, en toute circonstance, choisir la vie.
La vraie, la seule histoire d'une personne humaine, c'est l'émergence graduelle de son vœu secret à travers sa vie publique.
Le poète se fait voyant par un long, immense et déraisonné dérèglement de tous les sens.
Christ ! ô Christ, éternel voleur des énergies.
Car Je est un autre. Si le cuivre s'éveille clairon, il n'y a rien de sa faute. Cela m'est évident : j'assiste à l'éclosion de ma pensée […].
J'ai de mes ancêtres gaulois l'œil bleu blanc, la cervelle étroite, et la maladresse dans la lutte.
Mais, vrai, j'ai trop pleuré ! Les Aubes sont navrantes.
Car Je est un autre. Si le cuivre s'éveille clairon, il n'y a rien de sa faute. Cela m'est évident : j'assiste à l'éclosion de ma pensée […].
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