Pourquoi ne te retires-tu pas de la vie comme un convive rassasié et ne te résignes-tu pas, sot que tu es, à prendre un repos exempt de soucis ?

Cette autre vie qu'est cette vie dès qu'on se soucie de son âme.

Principe du chemin dans le désert […]. Ce n'est pas parce que sa vie était trop brève que Moïse n'est pas entré en Canaan, c'est parce que c'était une vie humaine.

Est-ce que le but de la vie est de vivre ?

J'ai voulu être capable de me faire aimer de ma vie.

Ne dites pas : la vie est un joyeux festin ; Ou c'est d'un esprit sot, ou c'est d'une âme basse. Surtout ne dites point : elle est malheur sans fin ; C'est d'un mauvais courage, et qui trop tôt se lasse.

La vraie, la seule histoire d'une personne humaine, c'est l'émergence graduelle de son vœu secret à travers sa vie publique.

Notre finalité est plus que notre origine.

La vraie, la seule histoire d'un peuple, c'est la montée folklorique de ses réactions collectives, thèmes archétypiques lui servant à classer et à juger les témoins « engendrés » par sa masse.

L'homme qui se tait refuse ; la femme qui se tait consent.

Il est des cœurs qui n'arrivent que par la lassitude jusqu'à la tendresse.

[…] La mort laisse la vie de l'âme se maintenir entre ceux qui aiment.