On ne tue bien que ce qu'on aime.

On n'apprend pas à mourir en tuant les autres.

On ne peut pas tuer l'idée à coups de canon ni lui mettre les poucettes*.

Les gens que vous tuez se portent assez bien.

Comme si l'on pouvait tuer le temps sans insulter à l'éternité.

Ce n'est que dans le sang qu'on lave un tel outrage ; Meurs ou tue […].

Quand on voit le style naturel, on est tout étonné et ravi, car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme. Au lieu que ceux qui ont le goût bon et qui en voyant un livre croient trouver un homme, sont tout surpris de trouver un auteur.

Il est juste que ce qui est juste soit suivi, il est nécessaire que ce qui est le plus fort soit suivi. La justice sans la force est impuissante, la force sans la justice est tyrannique. La justice sans force est contredite, parce qu'il y a toujours des méchants ; la force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force, et pour cela faire que ce qui est juste soit fort, ou que ce qui est fort soit juste.

Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale.

L'affection ou la haine changent la justice de face.

Suivez la manière par où ils ont commencé : c'est en faisant tout comme s'ils croyaient, en prenant de l'eau bénite, en faisant dire des messes, etc. Naturellement même cela vous fera croire et vous abêtira.

Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout.