Que l'homme […] considère ce qu'il est au prix de ce qui est ; qu'il se regarde comme égaré dans ce canton détourné de la nature ; et que, de ce petit cachot où il se trouve logé, j'entends l'univers, il apprenne à estimer la terre, les royaumes, les villes et soi-même son juste prix. Qu'est-ce qu'un homme dans l'infini ?

L'amour, c'est l'infini mis à la portée des caniches.

Retournez, retournez à l'infini, lui seul est assez grand pour l'homme.

L'homme est désespéré de faire partie d'un monde infini, où il compte pour zéro.

Dieu est le plus court chemin de zéro à l'infini, dans un sens ou dans l'autre.

On ne peut pas partir de l'infini, on peut y aller.

Les enfants qui s'effrayent du visage qu'ils ont barbouillé, ce sont des enfants ; mais le moyen que ce qui est si faible étant enfant, soit bien fort étant plus âgé !

Console-toi, tu ne me chercherais pas si tu ne m'avais trouvé.

S'il se vante, je l'abaisse ; s'il s'abaisse, je le vante ; et le contredis toujours, jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incompréhensible.

Différence entre l'esprit de géométrie et l'esprit de finesse. — En l'un, les principes sont palpables, mais éloignés de l'usage commun […] Mais dans l'esprit de finesse, les principes sont dans l'usage commun et devant les yeux de tout le monde.

Pour entendre le sens d'un auteur, il faut accorder tous les passages contraires.

Divertissement. Les hommes n'ayant pu guérir la mort, la misère, l'ignorance, ils se sont avisés, pour se rendre heureux, de n'y point penser.