Ce qu'il y a de difficile dans la charité, c'est qu'il faut continuer.

La charité est l'organe de la parfaite connaissance.

La charité, comme la raison, est un des éléments de notre connaissance.

L'abnégation, la charité résultent le plus souvent d'un défaut de vie personnelle.

Quelques-uns prennent pour de l'amitié ce qui est de la charité.

Bref, la foi, l'espérance et la charité demeurent toutes les trois, mais la plus grande d'entre elles, c'est la charité.

L'art de persuader consiste autant en celui d'agréer qu'en celui de convaincre.

D'où vient qu'un boiteux ne nous irrite pas, et un esprit boiteux nous irrite ? À cause qu'un boiteux reconnaît que nous allons droit, et qu'un esprit boiteux dit que c'est nous qui boitons.

Suivez la manière par où ils ont commencé : c'est en faisant tout comme s'ils croyaient, en prenant de l'eau bénite, en faisant dire des messes, etc. Naturellement même cela vous fera croire et vous abêtira.

Peu de chose nous console, parce que peu de chose nous afflige.

La chose la plus importante à toute la vie est le choix du métier : le hasard en dispose.

Je ne puis pardonner à Descartes : il aurait bien voulu dans toute sa philosophie, se pouvoir passer de Dieu ; mais il n'a pu s'empêcher de lui faire donner une chiquenaude pour mettre le monde en mouvement ; après cela, il n'a plus que faire de Dieu.