Si notre époque, si notre civilisation courent à une catastrophe, c'est encore moins par aveuglement que par paresse et par manque de mérite.
Il y a une foule de sottises que l'homme ne fait pas par paresse et une foule de folies que la femme fait par désœuvrement.
L'ennui est entré dans le monde par la paresse.
Ainsi la paresse est mère. Elle a un fils, le vol, et une fille, la faim.
Nous avons plus de paresse dans l'esprit que dans le corps.
Il y a bien autant de paresse que de faiblesse à se laisser gouverner.
La paresse fait tourner les moulins.
Trois copains qui s'avancent sur une ligne n'ont besoin de personne, ni de la nature, ni des dieux.
Je n'accepte que la grandeur.
C'est un homme qui aime l'honnêteté d'autrui.
[…] Pour juger de ce que les hommes ont vraiment envie de faire, il est toujours imprudent de s'en rapporter à ce qu'ils font.
La vie d'un homme, la liberté d'un homme ont si peu d'importance dès qu'elles cessent d'être des valeurs infinies.
Une bonne définition de l'histoire pourrait être : la catégorie de phénomènes humains qui est à tendance catastrophique ; ou si l'on préfère, le niveau de la vie collective où s'entretiennent les catastrophes.
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