L'ennui est entré dans le monde par la paresse.

La paresse est nécessaire. Il faut la mêler à sa vie pour prendre conscience de la vie.

La paresse fait tourner les moulins.

Il y a une foule de sottises que l'homme ne fait pas par paresse et une foule de folies que la femme fait par désœuvrement.

Où finit la paresse, où commence la contemplation ?

Nous avons plus de paresse dans l'esprit que dans le corps.

Il y a une espèce de honte d'être heureux à la vue de certaines misères.

Les femmes vont plus loin en amour que la plupart des hommes ; mais les hommes l'emportent sur elles en amitié.

Tout notre mal vient de ne pouvoir être seuls : de là le jeu, le luxe, la dissipation, le vin, les femmes, l'ignorance, la médisance, l'envie, l'oubli de soi-même et de Dieu.

Si une laide se fait aimer, ce ne peut être qu'éperdument.

Un sot ni n'entre, ni ne sort, ni ne s'assied, ni ne se lève, ni ne se tait, ni n'est sur ses jambes, comme un homme d'esprit.

Un dévot est celui qui sous un roi athée serait athée.