Où finit la paresse, où commence la contemplation ?

Si notre époque, si notre civilisation courent à une catastrophe, c'est encore moins par aveuglement que par paresse et par manque de mérite.

La paresse est nécessaire. Il faut la mêler à sa vie pour prendre conscience de la vie.

Faut-il réagir contre la paresse des voies ferrées entre deux passages de trains ?

La paresse fait tourner les moulins.

Il y a une foule de sottises que l'homme ne fait pas par paresse et une foule de folies que la femme fait par désœuvrement.

Car le mot, c'est le Verbe, et le Verbe, c'est Dieu.

Vieillard stupide ! il l'aime.

[…] Oui, brigand, jacobin, malandrin, J'ai disloqué ce grand niais d'alexandrin.

Le nom grandit quand l'homme tombe.

Au fond, Dieu veut que l'homme désobéisse. Désobéir c'est chercher.

On ne se compose pas plus une sagesse en introduisant dans sa pensée les divers résidus de toutes les philosophies humaines qu'on ne se ferait une santé en avalant tous les fonds de bouteille d'une vieille pharmacie.