Je voudrais aussi qu'on fût soigneux de lui* choisir un conducteur** qui eût plutôt la tête bien faite que bien pleine, et qu'on y requît tous les deux, mais plus les mœurs et l'entendement que la science.
Il nous faut en riant instruire la jeunesse, Reprendre ses défauts avec grande douceur, Et du nom de vertu ne lui point faire peur.
Partout où il y a esclavage, il ne peut y avoir éducation.
Quelle est la première partie de la politique ? L'éducation. La seconde ? L'éducation. Et la troisième ? L'éducation.
L'éducation consiste à nous donner des idées, et la bonne éducation à les mettre en proportion.
L'enfance a des manières de voir, de penser, de sentir qui lui sont propres ; rien n'est moins sensé que d'y vouloir substituer les nôtres.
Oserais-je exposer ici la plus grande, la plus importante, la plus utile règle de toute l'éducation ? Ce n'est pas de gagner du temps, c'est d'en perdre.
Le monde n'est qu'une branloire pérenne*. […] La constance même n'est autre chose qu'un branle** plus languissant.
Les moins tendues et plus naturelles allures de notre âme sont les plus belles.
La volupté même et le bonheur ne se perçoivent point sans vigueur et sans esprit.
Je suivrai le bon parti jusqu'au feu, mais exclusivement si je puis.
L'honneur que nous recevons de ceux qui nous craignent, ce n'est pas honneur.
Nous ne sommes hommes et ne nous tenons les uns aux autres que par la parole.
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