Je tiens la connaissance de soi comme une source de soucis, d'inquiétudes et de tourments. Je me suis fréquenté le moins possible.
[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?
Il connaît l'univers et ne se connaît pas.
C'est chose notoire que l'homme ne parvient jamais à la pure connaissance de soi-même jusqu'à ce qu'il ait contemplé la face de Dieu, et que, du regard de celle-ci, il descende à regarder soi.
Rien ne me paraît plus faux que la maxime socratique : Connais-toi toi-même. Le vrai moyen de connaissance serait plutôt : Oublie-toi toi-même.
Le meilleur moyen pour apprendre à se connaître, c'est de chercher à comprendre autrui.
Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.
Le mal n'est pas de vivre mais de savoir qu'on vit.
L'ironie, c'est la gaieté et la joie de la sagesse.
Mourir, c'est accomplir un acte d'une portée incalculable.
Ne souhaitons pas que tout le monde pense comme nous. L'uniformité des sentiments serait odieuse.
J'ai rarement ouvert une porte par mégarde sans découvrir un spectacle qui me fît prendre l'humanité en pitié, en dégoût ou en horreur.
La jeunesse a cela de beau qu'elle peut admirer sans comprendre.
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