Je tiens la connaissance de soi comme une source de soucis, d'inquiétudes et de tourments. Je me suis fréquenté le moins possible.
Ce grand monde […] c'est le miroir où il nous faut regarder pour nous connaître de bon biais.
[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?
Apprends à te connaître : tu t'aimeras moins, et à connaître les autres : tu ne les aimeras plus.
Il connaît l'univers et ne se connaît pas.
Non seulement nous ne connaissons Dieu que par Jésus-Christ, mais nous ne nous connaissons nous-mêmes que par Jésus-Christ. Nous ne connaissons la vie, la mort que par Jésus-Christ.
Il y a des gens niais qui se connaissent et qui emploient habilement leur niaiserie.
Toutes les idées sur lesquelles repose aujourd'hui la société ont été subversives avant d'être tutélaires.
L'histoire n'est pas une science, c'est un art. On n'y réussit que par l'imagination.
Quand l'homme qui témoigne est armé d'un sabre, c'est le sabre qu'il faut entendre et non l'homme.
Les idées de la veille font les mœurs du lendemain.
Il faut plaindre les riches : leurs biens les environnent et ne les pénètrent pas.
Ce que les hommes appellent civilisation, c'est l'état actuel des mœurs et ce qu'ils appellent barbarie, ce sont les états antérieurs.
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