Les occasions nous font connaître aux autres, et encore plus à nous-mêmes.

C'est chose notoire que l'homme ne parvient jamais à la pure connaissance de soi-même jusqu'à ce qu'il ait contemplé la face de Dieu, et que, du regard de celle-ci, il descende à regarder soi.

Tous ceux qui connaissent leur esprit ne connaissent pas leur cœur.

Non seulement nous ne connaissons Dieu que par Jésus-Christ, mais nous ne nous connaissons nous-mêmes que par Jésus-Christ. Nous ne connaissons la vie, la mort que par Jésus-Christ.

Il y a des gens niais qui se connaissent et qui emploient habilement leur niaiserie.

« Connais-toi toi-même », voilà toute la science. C'est seulement quand la connaissance des choses sera achevée que l'homme se connaîtra lui-même. Car les choses ne sont que les limites de l'homme.

La jeunesse a cela de beau qu'elle peut admirer sans comprendre.

Il faut plaindre les riches : leurs biens les environnent et ne les pénètrent pas.

Les idées de la veille font les mœurs du lendemain.

Songez-y, un métaphysicien n'a, pour constituer le système du monde, que le cri perfectionné des singes et des chiens.

La jeunesse a cela de beau qu'elle peut admirer sans comprendre.

[…] En tout temps et dans tous les pays, la pensée des âmes méditatives fut un sujet de scandale.