Le bien suprême de l'âme est la connaissance de Dieu ; et la vertu suprême de l'âme, c'est connaître Dieu.
La connaissance poétique est celle où l'homme éclabousse l'objet de toutes ses richesses mobilisées.
L'homme ne peut agir que parce qu'il peut ignorer. Mais il ne voudrait agir qu'en connaissance de cause — funeste ambition.
Je ne me défie pas de la machine que je regarde avec curiosité sur son socle ou sous sa verrière. Je me défie de la machine qui est en moi.
Il voulait tout savoir mais il n'a rien connu.
La connaissance mûre écoute, Celle qui n'a pas mûri parle.
« Ô mon fils, connais-toi toi-même, mais pas trop. »
La joie est le passage de l'homme d'une moindre à une plus grande perfection.
L'homme libre ne pense à rien moins qu'à la mort, et sa sagesse est une méditation, non de la mort, mais de la vie.
L'ordre et la connexion des idées sont la même chose que l'ordre et la connexion des choses.
La béatitude n'est pas le prix de la vertu, mais la vertu elle-même.
La tristesse est le passage de l'homme d'une plus grande à une moindre perfection.
Les hommes se trompent en ce qu'ils pensent être libres et cette opinion consiste en cela seul qu'ils sont conscients de leurs actions, et ignorants des causes par lesquelles ils sont déterminés.
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