Toute connaissance que n'a pas précédé une sensation m'est inutile.
« Ô mon fils, connais-toi toi-même, mais pas trop. »
L'homme ne peut agir que parce qu'il peut ignorer. Mais il ne voudrait agir qu'en connaissance de cause — funeste ambition.
Le bien suprême de l'âme est la connaissance de Dieu ; et la vertu suprême de l'âme, c'est connaître Dieu.
La charité est l'organe de la parfaite connaissance.
Le plus simple écolier sait maintenant des vérités pour lesquelles Archimède eût sacrifié sa vie.
L'homme ne peut se trouver qu'à la condition, sans relâche, de se dérober lui-même à l'avarice qui l'étreint.
Les bourgeois honnêtes ne comprennent pas qu'on puisse être honnête autrement qu'eux.
Ils sont rares, de nos jours, ceux qui atteignent la quarantaine sans vérole et sans décoration.
On appelle « bonheur » un concours de circonstances qui permette la joie. Mais on appelle « joie » cet état de l'être qui n'a besoin de rien pour se sentir heureux.
Je n'écris plus une phrase affirmative sans être tenté d'y ajouter : « peut-être ».
Ne peut rien pour le bonheur d'autrui celui qui ne sait être heureux lui-même.
Quand les gens intelligents se piquent de ne pas comprendre, il est constant qu'ils y réussissent mieux que les sots.
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