Le bien suprême de l'âme est la connaissance de Dieu ; et la vertu suprême de l'âme, c'est connaître Dieu.
La connaissance poétique est celle où l'homme éclabousse l'objet de toutes ses richesses mobilisées.
La connaissance craque, aussi bien que l'amour, aux hommes sans courage.
Je ne me défie pas de la machine que je regarde avec curiosité sur son socle ou sous sa verrière. Je me défie de la machine qui est en moi.
La connaissance et l'amour ont pour effet d'abolir les oppositions.
La connaissance conduit à l'unité comme l'ignorance mène à la diversité.
Le plus grand dérèglement de l'esprit, c'est de croire les choses parce qu'on veut qu'elles soient, et non parce qu'on a vu qu'elles sont en effet.
Le bien suprême de l'âme est la connaissance de Dieu ; et la vertu suprême de l'âme, c'est connaître Dieu.
La haine est la tristesse, accompagnée de l'idée d'une cause extérieure.
Notre âme en tant qu'elle perçoit les choses d'une façon vraie, est une partie de l'intelligence infinie de Dieu.
La béatitude n'est pas le prix de la vertu, mais la vertu elle-même.
La haine est la tristesse, accompagnée de l'idée d'une cause extérieure.
La joie est le passage de l'homme d'une moindre à une plus grande perfection.
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