Le bien suprême de l'âme est la connaissance de Dieu ; et la vertu suprême de l'âme, c'est connaître Dieu.
Il voulait tout savoir mais il n'a rien connu.
La connaissance poétique est celle où l'homme éclabousse l'objet de toutes ses richesses mobilisées.
On ne se peut consoler d'être trompé par ses ennemis et trahi par ses amis, et l'on est souvent satisfait de l'être par soi-même.
La connaissance craque, aussi bien que l'amour, aux hommes sans courage.
Nous sommes si accoutumés à nous déguiser aux autres qu'enfin nous nous déguisons à nous-mêmes.
Du savoir extrême à la connaissance vulgaire, la différence est nulle.
L'homme libre qui vit parmi les ignorants, s'applique autant qu'il peut à éviter leurs bienfaits.
Les hommes se trompent en ce qu'ils pensent être libres et cette opinion consiste en cela seul qu'ils sont conscients de leurs actions, et ignorants des causes par lesquelles ils sont déterminés.
La joie est le passage de l'homme d'une moindre à une plus grande perfection.
L'amour est la joie, accompagnée de l'idée d'une cause extérieure.
L'ordre et la connexion des idées sont la même chose que l'ordre et la connexion des choses.
L'amour est la joie, accompagnée de l'idée d'une cause extérieure.
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