Connaître par non-connaissance est très élevé.

Il voulait tout savoir mais il n'a rien connu.

On ne se peut consoler d'être trompé par ses ennemis et trahi par ses amis, et l'on est souvent satisfait de l'être par soi-même.

Du savoir extrême à la connaissance vulgaire, la différence est nulle.

On ne connaît jamais un être, mais on cesse parfois de sentir qu'on l'ignore.

Par cela même que je connais les choses, les choses n'existent plus.

La haine est la tristesse, accompagnée de l'idée d'une cause extérieure.

Le désir qui naît de la joie est plus fort, toutes choses égales d'ailleurs, que le désir qui naît de la tristesse.

Notre âme en tant qu'elle perçoit les choses d'une façon vraie, est une partie de l'intelligence infinie de Dieu.

L'homme libre ne pense à rien moins qu'à la mort, et sa sagesse est une méditation, non de la mort, mais de la vie.

L'homme libre ne pense à rien moins qu'à la mort, et sa sagesse est une méditation, non de la mort, mais de la vie.

L'amour est la joie, accompagnée de l'idée d'une cause extérieure.