La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.
Les âmes excessivement bonnes sont volontiers imprudentes par excès de bonté même, et d'un autre côté, les âmes prudentes sont assez rarement bonnes.
Nous voulons explorer la bonté contrée énorme où tout se tait.
Faites-vous des semailles de justice, moissonnez une récolte de bonté.
Ce n'est ni l'amitié ni la bonté qui nous manquent, mais nous qui manquons à l'amitié et à la bonté.
Rien n'est plus rare que la véritable bonté ; ceux mêmes qui croient en avoir n'ont d'ordinaire que de la complaisance ou de la faiblesse.
Nul ne mérite d'être loué de bonté s'il n'a pas la force d'être méchant.
C'est une absolue perfection, et comme divine, de savoir jouir loyalement de son être.
[…] la recherche des phrases nouvelles et des mots peu connus vient d'une ambition puérile et pédantesque. Puissé-je ne me servir que de ceux qui servent aux Halles à Paris !
Il se trouve plus de différence de tel homme à tel homme que de tel animal à tel homme.
Tu ne meurs pas de ce que tu es malade, tu meurs de ce que tu es vivant.
[…] la recherche des phrases nouvelles et des mots peu connus vient d'une ambition puérile et pédantesque. Puissé-je ne me servir que de ceux qui servent aux Halles à Paris !
Un fait courageux ne doit pas conclure* un homme vaillant.
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