Nul ne mérite d'être loué de bonté s'il n'a pas la force d'être méchant.

Il y a des semences de bonté et de justice dans le cœur de l'homme, si l'intérêt propre y domine.

Rien n'est plus rare que la véritable bonté ; ceux mêmes qui croient en avoir n'ont d'ordinaire que de la complaisance ou de la faiblesse.

Le goût de la bonté, qui peut-être ne serait pas un sentiment viril […].

Il faut bien plus d'esprit pour plaire avec de la bonté qu'avec de la malice.

Nous voulons explorer la bonté contrée énorme où tout se tait.

Ils envoient leur conscience au bordel et tiennent leur contenance en règle.

Les Français semblent* des guenons qui vont grimpant contremont** un arbre, de branche en branche, et ne cessent d'aller jusqu'à ce qu'elles sont arrivées à la plus haute branche, et y montrent le cul quand elles y sont.

Non parce que Socrate l'a dit, mais parce qu'en vérité c'est mon humeur, et à l'aventure non sans quelque excès, j'estime tous les hommes nos compatriotes et embrasse un Polonais comme un Français, postposant* cette liaison nationale à l'universelle et commune.

Le monde n'est qu'une branloire pérenne*. […] La constance même n'est autre chose qu'un branle** plus languissant.

Les Français semblent* des guenons qui vont grimpant contremont** un arbre, de branche en branche, et ne cessent d'aller jusqu'à ce qu'elles sont arrivées à la plus haute branche, et y montrent le cul quand elles y sont.

La préméditation* de la mort est préméditation de la liberté. Qui a appris à mourir, il a désappris à servir.