La confiance en la bonté d'autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.
Ce n'est ni l'amitié ni la bonté qui nous manquent, mais nous qui manquons à l'amitié et à la bonté.
Faites-vous des semailles de justice, moissonnez une récolte de bonté.
Le goût de la bonté, qui peut-être ne serait pas un sentiment viril […].
Les âmes excessivement bonnes sont volontiers imprudentes par excès de bonté même, et d'un autre côté, les âmes prudentes sont assez rarement bonnes.
Nul ne mérite d'être loué de bonté s'il n'a pas la force d'être méchant.
Il y a des semences de bonté et de justice dans le cœur de l'homme, si l'intérêt propre y domine.
Non parce que Socrate l'a dit, mais parce qu'en vérité c'est mon humeur, et à l'aventure non sans quelque excès, j'estime tous les hommes nos compatriotes et embrasse un Polonais comme un Français, postposant* cette liaison nationale à l'universelle et commune.
Ô que c'est un doux et mol chevet*, et sain, que l'ignorance et l'incuriosité, à reposer une tête bien faite !
C'est le déjeuner d'un petit ver que le cœur et la vie d'un grand et triomphant empereur.
Ce grand monde […] c'est le miroir où il nous faut regarder pour nous connaître de bon biais.
Je n'ai point l'autorité d'être cru, ni ne le désire, me sentant trop mal instruit pour instruire autrui.
C'est une absolue perfection, et comme divine, de savoir jouir loyalement de son être.
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