Il y a des méchants qui seraient moins dangereux s'ils n'avaient aucune bonté.

Faites-vous des semailles de justice, moissonnez une récolte de bonté.

Ce n'est ni l'amitié ni la bonté qui nous manquent, mais nous qui manquons à l'amitié et à la bonté.

Nous voulons explorer la bonté contrée énorme où tout se tait.

Rien n'est plus rare que la véritable bonté ; ceux mêmes qui croient en avoir n'ont d'ordinaire que de la complaisance ou de la faiblesse.

Le goût de la bonté, qui peut-être ne serait pas un sentiment viril […].

Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne peut s'exprimer qu'en répondant : « Parce que c'était lui, parce que c'était moi. »

[Il y a] des pertes triomphantes à l'envi des victoires.

La préméditation* de la mort est préméditation de la liberté. Qui a appris à mourir, il a désappris à servir.

L'honneur que nous recevons de ceux qui nous craignent, ce n'est pas honneur.

La vraie liberté, c'est de pouvoir toute chose sur soi.

Je n'ai point l'autorité d'être cru, ni ne le désire, me sentant trop mal instruit pour instruire autrui.