L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.

On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.

L'amour-propre d'un sot est aussi dangereux que celui d'un homme d'esprit est utile.

L'amour-propre est une curieuse bête, qui peut dormir même sous les coups les plus cruels et puis s'éveille, blessé à mort par une simple égratignure.

Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.

L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.

Si les imbéciles veulent encore du gland, laisse-les en manger, mais trouve bon qu'on leur présente du pain.

Cela est fort beau, mais j'ai du mal à croire que je descends d'une morue.

Travaillons sans raisonner, dit Martin, c'est le seul moyen de rendre la vie supportable.

Ô le bon temps que ce siècle de fer !

Le plus sûr est donc de n'être sûr de rien.

Ce que nous appelons le hasard n'est et ne peut être que la cause ignorée d'un effet connu.