Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.

Le silence est si doux, lorsqu'il peut consoler l'amour-propre !

Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.

Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.

Ce n'est pas l'amour qu'il fallait peindre aveugle, c'est l'amour-propre.

L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.

Nous nous pouvons dire en quelque sorte citoyens de nous-mêmes et de notre propre cœur.

C'est encore un effet de la faiblesse des hommes que la lumière les aveugle souvent aussi bien que les ténèbres, et que la vérité les trompe aussi bien que l'erreur.

Souvent il est plus facile de vivre avec tout le monde extérieur qu'avec ce peuple intérieur que nous portons en nous-mêmes.

On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.

Souvent il est plus facile de vivre avec tout le monde extérieur qu'avec ce peuple intérieur que nous portons en nous-mêmes.

Le principal usage que nous faisons de notre amour de la vérité est de nous persuader que ce que nous aimons est vrai.