L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.

On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.

Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.

On blesse l'amour-propre, on ne le tue pas.

L'amour-propre est une curieuse bête, qui peut dormir même sous les coups les plus cruels et puis s'éveille, blessé à mort par une simple égratignure.

Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.

La grande affaire et la seule qu'on doive avoir, c'est de vivre heureux.

La bile rend colère et malade ; mais sans la bile l'homme ne saurait vivre. Tout est dangereux ici-bas, et tout est nécessaire.

Le pape est une idole à qui on lie les mains et dont on baise les pieds.

L'intérêt que j'ai à croire une chose n'est pas une preuve de l'existence de cette chose.

Il* se figurait alors les hommes tels qu'ils sont en effet, des insectes se dévorant les uns les autres sur un petit atome de boue.

Tous les genres sont bons, hors le genre ennuyeux.