On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.

L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.

L'amour-propre d'un sot est aussi dangereux que celui d'un homme d'esprit est utile.

On blesse l'amour-propre, on ne le tue pas.

Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.

Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.

Nous ne louons d'ordinaire de bon cœur que ceux qui nous admirent.

Il est plus aisé de connaître l'homme en général que de connaître un homme en particulier.

L'absence diminue les médiocres passions et augmente les grandes, comme le vent éteint les bougies et allume le feu.

L'espérance, toute trompeuse qu'elle est, sert au moins à nous mener à la fin de la vie par un chemin agréable.

Il y a des gens niais qui se connaissent et qui emploient habilement leur niaiserie.

La clémence des princes n'est souvent qu'une politique pour gagner l'affection des peuples.