L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.
On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.
L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.
L'amour-propre d'un sot est aussi dangereux que celui d'un homme d'esprit est utile.
Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.
L'amour-propre est une curieuse bête, qui peut dormir même sous les coups les plus cruels et puis s'éveille, blessé à mort par une simple égratignure.
Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
Notre âme est transitive. Il lui faut un objet, qui l'affecte, comme son complément direct, aussitôt.
L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.
Radio. — Tout le flot de purin de la mélodie mondiale.
C'est par sa mort parfois qu'un homme montre qu'il était digne de vivre.
Tout l'automne à la fin n'est plus qu'une tisane froide.
Homme. — L'Homme est à venir. L'homme est l'avenir de l'homme.
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