Il n'y a rien dans la vie qui vaille la peine de donner au Malin la plus petite parcelle de son âme.

Les manœuvres inconscientes d'une âme pure sont encore plus singulières que les combinaisons du vice.

C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.

[…] Toute âme est une très vile comédie.

L'éternuement absorbe toutes les fonctions de l'âme […].

Toute âme est une mélodie, qu'il s'agit de renouer […].

L'homme n'a de connaissance des choses naturelles que par les moyens de la correspondance avec ce qui tombe sous les sens.

Les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus.

Je réputais presque pour faux tout ce qui n'était que vraisemblable.

La philosophie que je cultive n'est pas si barbare ni si farouche qu'elle rejette l'usage des passions ; au contraire, c'est en lui seul que je mets toute la douceur et la félicité de cette vie.

On pourrait s'étonner que les pensées profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes. La raison en est que les poètes écrivent par les moyens de l'enthousiasme et de la force de l'imagination : il y a en nous des semences de science, comme dans le silex, que les philosophes extraient par les moyens de la raison, tandis que les poètes, par les moyens de l'imagination, les font jaillir et davantage étinceler.

Il n'appartient qu'aux souverains, ou à ceux qui sont autorisés par eux, de se mêler de régler les mœurs des autres.