J'appelle vices des maladies de l'âme, qui ne sont point si aisées à connaître que les maladies du corps, parce que nous faisons assez souvent l'expérience d'une parfaite santé du corps, mais jamais de l'esprit.
Toute âme est une mélodie, qu'il s'agit de renouer […].
Le corps est un parasite de l'âme.
Dans le corps malade, l'âme se sent toute seule.
L'amour ne voit pas avec les yeux, mais avec l'âme.
[…] La mort laisse la vie de l'âme se maintenir entre ceux qui aiment.
[…] Et que derrière un voile, invisible et présente, J'étais de ce grand corps l'âme toute-puissante.
L'homme n'a de connaissance des choses naturelles que par les moyens de la correspondance avec ce qui tombe sous les sens.
C'est quasi le même de converser avec ceux des autres siècles que de voyager.
Je ne suis pas de ceux qui estiment que les larmes et la tristesse n'appartiennent qu'aux femmes, et que, pour paraître homme de cœur, on se doive contraindre à montrer toujours un visage tranquille.
Nous voyons [… que les passions] sont toutes bonnes de leur nature, et que nous n'avons rien à éviter que leurs mauvais usages ou leurs excès.
C'est quasi le même de converser avec ceux des autres siècles que de voyager.
Je ne suis point de ces philosophes cruels qui veulent que leur sage soit insensible.
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