Sache souffrir. Mais ne dis rien qui puisse troubler la souffrance des autres.

Le devoir […] est ce qu'on exige des autres.

Je suis toujours furieux contre moi quand les autres ont tort.

L'important dans la vie ce n'est pas d'avoir de l'argent mais que les autres en aient.

C'est l'un des traits constants de toute mythologie petite-bourgeoise, que cette impuissance à imaginer l'Autre.

On est parfois horrifié de se découvrir soi-même en un autre.

Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée […] La puissance de bien juger, et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens, ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes.

Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.

Les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus.

J'appelle vices des maladies de l'âme, qui ne sont point si aisées à connaître que les maladies du corps, parce que nous faisons assez souvent l'expérience d'une parfaite santé du corps, mais jamais de l'esprit.

Il n'y a personne qui ne désire se rendre heureux ; mais plusieurs* n'en savent pas le moyen.

On pourrait s'étonner que les pensées profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes. La raison en est que les poètes écrivent par les moyens de l'enthousiasme et de la force de l'imagination : il y a en nous des semences de science, comme dans le silex, que les philosophes extraient par les moyens de la raison, tandis que les poètes, par les moyens de l'imagination, les font jaillir et davantage étinceler.