Le moi n'est pas seulement haïssable : il n'a pas de place entre un nous et un rien.
En général, les gens sont plus intéressants quand ils ne font rien que quand ils font quelque chose.
Rien égale tout.
Après la mort, il n'y a rien et la mort elle-même n'est rien.
Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout.
Rien ne naît de rien, ne retourne à rien.
Tous les êtres viennent de peu, et il s'en faut de peu qu'ils ne viennent de rien.
Le jour où l'on parviendra à comprendre la vie comme une fonction de la matière inerte, ce sera pour découvrir que celle-ci possède des propriétés bien différentes de celles qu'on lui attribuait.
Les blancs proclamaient que les Indiens étaient des bêtes, les seconds se contentaient de soupçonner les premiers d'être des dieux. À ignorance égale, le dernier procédé était certes plus digne d'hommes.
La langue est une raison humaine qui a ses raisons, et que l'homme ne connaît pas.
Le jour où l'on parviendra à comprendre la vie comme une fonction de la matière inerte, ce sera pour découvrir que celle-ci possède des propriétés bien différentes de celles qu'on lui attribuait.
Chaque progrès donne un nouvel espoir, suspendu à la solution d'une nouvelle difficulté. Le dossier n'est jamais clos.
Les mythes signifient l'esprit qui les élabore au moyen du monde dont il fait lui-même partie.
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