Le jour où l'on parviendra à comprendre la vie comme une fonction de la matière inerte, ce sera pour découvrir que celle-ci possède des propriétés bien différentes de celles qu'on lui attribuait.
L'esprit meut la masse [de la matière].
L'esprit est le principe de la vie, la matière en est l'élément fondamental.
La matière retombe toujours dans la tristesse.
Il est égal […] pour notre repos, que la matière soit éternelle ou qu'elle ait été créée, qu'il y ait un Dieu ou qu'il n'y en ait pas.
Il n'y a pas, concrètement, de la Matière et de l'Esprit : mais il existe seulement de la Matière devenant Esprit.
Le rôle de la vie est d'insérer de l'indétermination dans la matière.
Qui dit homme dit langage, et qui dit langage dit société.
Les mythes signifient l'esprit qui les élabore au moyen du monde dont il fait lui-même partie.
La langue est une raison humaine qui a ses raisons, et que l'homme ne connaît pas.
L'histoire n'est pas liée à l'homme, ni à aucun objet particulier : elle consiste entièrement dans sa méthode.
L'histoire n'est pas liée à l'homme, ni à aucun objet particulier : elle consiste entièrement dans sa méthode.
Le procès tout entier de la connaissance humaine assume le caractère d'un système clos.
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