Toute matière commence par un dérangement spirituel.
Toutes nos analyses nous montrent dans la vie un effort pour remonter la pente que la matière descend.
Le rôle de la vie est d'insérer de l'indétermination dans la matière.
L'esprit est le principe de la vie, la matière en est l'élément fondamental.
Au fond de la nature pousse une végétation obscure ; dans la nuit de la matière fleurissent des fleurs noires.
Il est égal […] pour notre repos, que la matière soit éternelle ou qu'elle ait été créée, qu'il y ait un Dieu ou qu'il n'y en ait pas.
Pour que la matière ait tant de pouvoir, il faut qu'elle contienne un esprit.
L'absolu n'a besoin de rien. Ni de dieu, ni d'ange, ni d'homme, ni d'esprit, ni de principe, ni de matière, ni de continuité.
Le bien est voulu, il est le résultat d'un acte, le mal est permanent.
Le tricheur est celui qui corrige le sort, donc le réel : c'est un mystique en son genre.
Le bien est voulu, il est le résultat d'un acte, le mal est permanent.
Nul n'a jamais écrit ou peint, sculpté, modelé, construit, inventé, que pour sortir en fait de l'enfer.
Le bien est voulu, il est le résultat d'un acte, le mal est permanent.
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