L'esprit meut la masse [de la matière].

Toute matière commence par un dérangement spirituel.

Au fond de la nature pousse une végétation obscure ; dans la nuit de la matière fleurissent des fleurs noires.

Il est égal […] pour notre repos, que la matière soit éternelle ou qu'elle ait été créée, qu'il y ait un Dieu ou qu'il n'y en ait pas.

Le travail surpassait la matière.

La guerre moderne est une révolte maléfique de la matière asservie par l'homme.

Les mythes signifient l'esprit qui les élabore au moyen du monde dont il fait lui-même partie.

Le procès tout entier de la connaissance humaine assume le caractère d'un système clos.

Le savant n'est pas l'homme qui fournit les vraies réponses ; c'est celui qui pose les vraies questions.

La langue est une raison humaine qui a ses raisons, et que l'homme ne connaît pas.

Le propre de la pensée sauvage est d'être intemporelle.

Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.