Ce n'est pas la raison qui nous fournit une direction morale, c'est la sensibilité.

À toute erreur des sens correspondent d'étranges fleurs de raison.

Combien d'esprits pessimistes finissent par désirer ce qu'ils craignent, pour avoir raison.

C'est avoir déjà tort que d'avoir trop raison.

La parfaite raison fuit toute extrémité, Et veut que l'on soit sage avec sobriété.

Oui, mieux que la raison l'estomac nous dirige.

Il n'appartient qu'aux souverains, ou à ceux qui sont autorisés par eux, de se mêler de régler les mœurs des autres.

Il suffit de bien juger pour bien faire, et de juger le mieux qu'on puisse pour faire aussi tout son mieux.

Il n'y a personne qui ne désire se rendre heureux ; mais plusieurs* n'en savent pas le moyen.

Car quiconque a une volonté ferme et constante d'user toujours de la raison le mieux qu'il est en son pouvoir, et de faire en toutes ses actions ce qu'il juge être le meilleur, est véritablement sage autant que sa nature permet qu'il le soit.

Si un homme vaut plus, lui seul, que tout le reste de sa ville, il n'aurait pas raison de se vouloir perdre pour la sauver.

Car quiconque a une volonté ferme et constante d'user toujours de la raison le mieux qu'il est en son pouvoir, et de faire en toutes ses actions ce qu'il juge être le meilleur, est véritablement sage autant que sa nature permet qu'il le soit.