Il n'est pire intolérance que celle de la raison.

La raison habite rarement les âmes communes et bien plus rarement encore les grands esprits.

De temps à autre, un sot, par hasard, doit avoir raison.

Grands hommes ! Voulez-vous avoir raison demain ? Mourez aujourd'hui.

« Avoir raison »… Qui donc y tient encore : quelques sots.

Il n'y a point de majesté qui tienne devant les certitudes de la raison comme devant les règles du goût.

Le propre de la pensée sauvage est d'être intemporelle.

Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.

Le procès tout entier de la connaissance humaine assume le caractère d'un système clos.

Le moi n'est pas seulement haïssable : il n'a pas de place entre un nous et un rien.

Le moi n'est pas seulement haïssable : il n'a pas de place entre un nous et un rien.

Les blancs proclamaient que les Indiens étaient des bêtes, les seconds se contentaient de soupçonner les premiers d'être des dieux. À ignorance égale, le dernier procédé était certes plus digne d'hommes.