Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.
Il n'y a que les gens médiocres pour penser à tout.
Penser sincèrement, même si c'est contre tous, c'est encore pour tous.
Penser c'est dire non.
Penser est désormais ce pas toujours à porter en arrière.
On pense à partir de ce qu'on écrit et pas le contraire.
Il n'y a qu'une méthode pour inventer, qui est d'imiter. Il n'y a qu'une méthode pour bien penser, qui est de continuer quelque pensée ancienne et éprouvée.
Le jour où l'on parviendra à comprendre la vie comme une fonction de la matière inerte, ce sera pour découvrir que celle-ci possède des propriétés bien différentes de celles qu'on lui attribuait.
Le moi n'est pas seulement haïssable : il n'a pas de place entre un nous et un rien.
Qui dit homme dit langage, et qui dit langage dit société.
La vie sociale consiste à détruire ce qui lui donne son arôme.
Qui dit homme dit langage, et qui dit langage dit société.
L'histoire n'est pas liée à l'homme, ni à aucun objet particulier : elle consiste entièrement dans sa méthode.
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