Tel philosophe aime les Tartares, pour être dispensé d'aimer ses voisins.

Si l'on doit aimer son prochain comme soi-même, il est au moins aussi juste de s'aimer comme son prochain.

« Notre prochain, ce n'est pas notre voisin, c'est le voisin du voisin », ainsi pensent toutes les nations.

Celui qui demande la charité travaille plus pour son prochain que pour lui-même.

Certains aiment les fleurs et les bêtes parce qu'ils sont incapables de s'entendre avec leur prochain.

Les vilains caractères aiment à déprimer le prochain et s'en font un devoir, presque une vocation.

On se fie à un honnête homme, comme on se fie à un banquier riche.

En amour on s'imagine que la seule prétention donne un titre.

Lorsqu'on veut changer les mœurs et les manières, il ne faut pas les changer par les lois.

L'esprit d'égalité extrême, conduit au despotisme d'un seul.

Quand il s'agit d'obtenir les honneurs, on rame avec le mérite personnel, et on vogue à pleines voiles avec la naissance.

Les grandes récompenses dans une monarchie et dans une république sont un signe de leur décadence, parce qu'elles prouvent que leurs principes sont corrompus.