Tel philosophe aime les Tartares, pour être dispensé d'aimer ses voisins.
Certains aiment les fleurs et les bêtes parce qu'ils sont incapables de s'entendre avec leur prochain.
Jésus lui dit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit : voilà le plus grand et le premier commandement. Le second lui est semblable : tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
Celui qui demande la charité travaille plus pour son prochain que pour lui-même.
La vanité, grande ennemie de l'égoïsme, peut engendrer tous les effets de l'amour du prochain.
Ne juge pas ton prochain avant de te trouver à sa place.
« Notre prochain, ce n'est pas notre voisin, c'est le voisin du voisin », ainsi pensent toutes les nations.
Il y a toujours vingt à parier contre un qu'un gentilhomme descend d'un fripon.
J'ai toujours cru que le beau n'était que le bon mis en action, que l'un tenait intimement à l'autre, et qu'ils avaient tous deux une source commune dans la nature bien ordonnée.
Les fripons sont d'honnêtes gens comme tout le monde !
On n'est curieux qu'à proportion qu'on est instruit.
J'ose presque assurer que l'état de réflexion est un état contre nature, et que l'homme qui médite est un animal dépravé.
Tout homme est utile à l'humanité par cela seul qu'il existe.
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