Je n'aime point Dieu parce que je ne le connais pas, ni le prochain parce que je le connais.

La vanité, grande ennemie de l'égoïsme, peut engendrer tous les effets de l'amour du prochain.

Le moi est haïssable. Aimer le prochain comme soi-même, c'est tout dire.

Certains aiment les fleurs et les bêtes parce qu'ils sont incapables de s'entendre avec leur prochain.

Les vilains caractères aiment à déprimer le prochain et s'en font un devoir, presque une vocation.

Jésus lui dit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit : voilà le plus grand et le premier commandement. Le second lui est semblable : tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

J'ose presque assurer que l'état de réflexion est un état contre nature, et que l'homme qui médite est un animal dépravé.

Je connais trop les hommes pour ignorer que souvent l'offensé pardonne mais que l'offenseur ne pardonne jamais.

L'enfance a des manières de voir, de penser, de sentir qui lui sont propres ; rien n'est moins sensé que d'y vouloir substituer les nôtres.

Toute méchanceté vient de faiblesse.

S'il faut obéir par force on n'a pas besoin d'obéir par devoir.

Vous ne parviendrez jamais à faire des sages si vous ne faites d'abord des polissons.