Jouir comme la foule du mythe inclus dans toute banalité, quel repos […].

Et si le mythe c'était la vérité ?

On ne devient homme véritable qu'en se conformant à l'enseignement des mythes, en imitant les dieux.

Les mythes signifient l'esprit qui les élabore au moyen du monde dont il fait lui-même partie.

C'est une mission de l'intellectuel que d'empêcher la métamorphose d'un moyen politique en article de foi, en mythe.

Peut-être découvrirons-nous un jour que la même logique est à l'œuvre dans la pensée mythique et dans la pensée scientifique, et que l'homme a toujours pensé aussi bien.

Qui dit homme dit langage, et qui dit langage dit société.

L'histoire n'est pas liée à l'homme, ni à aucun objet particulier : elle consiste entièrement dans sa méthode.

Les blancs proclamaient que les Indiens étaient des bêtes, les seconds se contentaient de soupçonner les premiers d'être des dieux. À ignorance égale, le dernier procédé était certes plus digne d'hommes.

Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.

Le moi n'est pas seulement haïssable : il n'a pas de place entre un nous et un rien.